عايــز تتعلم عبرى .. ادخل هنـــا

أولاً : الحروف العبرية:

تتكون الحروف العبرية من 22 حرفاً ، بيد أن هذه الحروف كانت تنطق 29 صوتاً في اللغة العبرية القديمة ، ثم اصبحت تنطق في العبرية الحديثة 25 صوتاً ، و سوف نتطرق الى ذلك لاحقاً .

و الاحرف العبرية الحالية هي أيضاً أحرف حديثة ، تمت بلورتها في نهاية القرن السابع و بداية القرن الثامن – و قد أخذها العبريون من احرف اللغات السامية الموجودة في المنطقة ، و خصوصاً اللغة العربية . بيد أن علماء اللغة العبريين عملوا على الاحتيال على تلك الاحرف و ادخال بعض التعديلات عليها ، أو اقتطاع أجزاء منها عبر وضع خمس قواعد رئيسية لتحويل الحرف العربي الى حرف عبري.

خصائص الحروف العبرية:

* تكتب بصورة منفردة ، أي أنها لا تتصل ببعضها البعض .
* تكتب من اليمين الى اليسار ، تماماً كالحرف العربي .

* تأتي في ترتيبها على صورة " أبجد هوز حطي كلمن سعفص قرشت " .

4-هناك صورتان للأحرف العبرية ، الأحرف الطباعية و أحرف الكتابة اليدوية .

* جميع الأحرف العبرية تكتب فوق السطر ، باستثناء الأحرف النهائية للكلمات التي يجري تغيير صورتها ، و عددها 5 أحرف ، و سنتطرق إليها لاحقاً.
الأحرف و لفظها :

* تكتب الحروف العبرية منفصلة بعضها عن بعض.

* تتكون الابجدية العبرية من 22 حرف بأعتبار ان حرفي الشين والسين حرف واحد.

* ترتيب حروف الأبجدية العبريةعلى النحو التالي :

أبجد - هوز - حطي - كلمن - سعفص - قرشت

א ב ג ד ה ו ז ח ט י כ ל מ נ ס ע פ צ ק ר ש ת

* لا اعراب في اللغة العبرية فأواخر الكلمات ساكنة.

* هناك خمسة احرف تتغير طريقة كتابتها اذا جاءت في اخر الكلمة وهذه الأحرف:

כ מ צ נ פ فتصبح ך ם ץ ן ף

ك م ص ن ف ك م ص ن ف

* تقسم الحروف الأبجدية العبرية تقسيم يلائم طبيعة النطق بها وهي كتالي:

( أ ) حلقية: א ה ח ע

ا هـ ح ع

( ب) شفوية: ב ו מ פ

ب و م ف

( ج) حنكية: ג י כ ק

ج ي ك ق

( د) لسانية : ד ט ל נ ת

د ط ل ن ت

( هـ)صفيرية: ז ס שׁ שׂ צ ר

ز س"سامخ" ش س ص ر

*نتيجة للهجرات المتواصلة منذ الأحتلال الاسرائيلي لفلسطين والتكوين الاجتماعي المختلط ما بين قادمين من دول الشرق واخرين من دول الغرب فإنه يصعب على اليهود الغربيون نطق بعض الحروف غير المتداولة في اللغات الأوربية وبخاصة الحروف الحلقية فينطقون العين همزة، الحاء خاء، الراء غين، الطاء تاء و القاف كاف. وكذالك فان حرف الصاد ( صادي) ينطقونه ( تسادي ) تماشيا مع نطق الحرف الألماني TSE

وهذا هو المنتشر في يومنا هذا.

* لكل حرف في اللغة العبرية قيمة عددية وهي:

أ ب ج د هـ و ز ح ط ي ك ل م ن س ع ف ص ق ر ش ت

א ב ג ד ה ו ז ח ט י כ ל מ נ ס ע פ צ ק ר ש ת

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 20 30 40 50 60 70 80 90 100 200 300 400

وترجع اهمية ذلك الى ان اللغة العبرية لا تستعمل ارقام خاصة بها مثل العربية او الأنجليزية وبالتالي فإنها تستخدم الأبجدية للتعبير عن الأرقام بعد وضع شرطة فوق الحرف للدلالة على انه رقم وليس حرف مثال على ذلك: ב" 2 כ"20 الخ.
ملاحظة تأتي ( " ) قبل الحرف الأخير

فنلاحظ انه من حرف א الى حرف י للأحاد من 1 الى 10 .

ومن כ الى צ للعشرات من 20 الى 90 .

ومن ק الى ת للمئات من 100 الى 400 .

وما بينها يستخدم بصورة تنازلية من 10 الى 99 ( الأكبر + " + الأصغر) مثال:

الرقم 11 يكتب هكذا 10+ 1 י " א والرقم 56 يكتب هكذا נ" ו .

اما الارقام من 100 الى 999 ( الأكبر+ الذي يليه من حيث الكبر + " + الأصغر)

مثال 568 فيكتب هكذا תקס"ח والرقم 145 يكتب هكذا קמ"ה .

ملاحظة: لقد قل استخدام هذه الأبجدية في لغة الأعلام والصحف ويستبدلونها بأرقام انجليزية

******************

شرح مفصل لحرف حرف

א : و يلفظ آلِف ، و لا يختلف صوته عن صوت الألف اليابسة اذا كان متحرّكاً فهو كالهمزة العربية . أما اذا كان مسهّلاً فإنه يستعمل حركة طويلة ، و يكون لمدّ الفتحة أو الفتحة الممالة نحو الضمّ .

בּ : و يلفظ بيت ، كالباء العربية إذا كان الحرف منقوطاً من داخله .

أمّا إذا كان بلا نقطة من الدّاخل ( ב ) فإنه ينطق بصوت (v) في اللغة الانجليزية .

גּ : و يلفظ جِميل ، كصوت الجيم القاهريّة ، أو كصوت الحرف الأول من الكلمة الانجليزية ( Good ) . و ترى صورة هذا الحرف بنقطة في داخله ، او بلا نقطة ( ג ) بصوت الغين العربي ، و اليوم لا فرق بين المنقوط و غير المنقزط في اللفظ أي ان الحرفين لفظاهما كالجيم المصرية أو القاهرية.

דּ : و ينطق داليت ، يلفظ كالدال العربية ، ان كان منقوطاً أو غير منقوط ( ד ) . و قد كان غير المنقوط بصوت الدال العربية ، و اليوم لا فرق بين المنقوط وغير المنقوط في النطق .

ה : و يلفظ هيه ، و هو كالهاء العربية ، و قد تستعمل في أواخر الكلمات صورة لصوت حركة المد ، كما قد تستعمل الياء العربيّة صورة لآخر الكلمة المقصورة .

ו : فاف ، الأصل فيها أن تكون بصوت الواو في العربية ، لكن هذا الصوت انحرف الى صوت الـ(v) في الانجليزية ، بسبب اختلاط الناطقين بالعبرية بأقوام لا يأتون بالواو كالواو لدينا .

و قد تستعمل الواو للدلالة على حركة الضم الطويلة أو على الضمة الطويلة المفتوحة.

ז : زاين ، كالزّين العربية .

ח : حيت ، كالحاء العربية ، و لكنها قد تلفظ بصورة الخاء أو الهاء ، لعجز المتكلمين بالعبرية عن نطقها ، او رغبة منهم في تقليد العاجزين عن نطقها .

ט : طيت ، كالطاء العربية في الأصل ، و لكن صوتها في الوقت الحاضر يميل الى الترقيق ، فهي بصوت التاء العربية .

י : يود ، كالياء العربية ، فهي حرف صامت يتحرك بالحركات ، و هي مستعارة بعض الاحيان لتستعمل كسرة طويلة او كسرة طويلة ممالة .

כּ : كاف ، كالكاف العربية اذا كانت فيها نقطة . أما اذا كانت بلا نقطة ( כ ) ، فإنها تنطق بصوت الخاء العربية .

و في نهاية الكلمة لها صورة تختلف عن صورتها في اول الكلمة او وسطها ( ך )، و صوتها في النهاية كصوت الخاء في اكثر الأحيان .

ל : لامِد ، و تلفظ كاللام العربية .

מ : ميم ، كالميم العربية ، و لها صورتان : صورية اوّلية او متوسطة ( מ ) او ختامية ( ם ) .

נ : نون ، كالنون العربية ، و لها صورتان : صورة أولية او متوسطة ( נ ) او ختامية ( ן ) .

ס : سامخ ، تنطق بصوت السين العربية ، و هي الأصل في تصوير هذا الصوت . و قد تطابق صوت السين العبرية الذي سَيَلي بعد قليل ، و قد كانت تختلف عنها .

ע : عين ، كالعين العربية ، و لكن أكثر الناطقين بالعبرية الحديثة يحرّفون نطقه الى صوت الألف المهموزة.

פ : كالفاء العربية اذا كانت بلا نقطة ( פ ) او ختامية ( ף ) ، و قد تكون فيها نقطة ( פּ ) اذا وقعت اولية او متوسطة ، فيكون نطقها كنطق حرف (p) مثلاً في كلمة (Pen) الانجليزية .

צ : تسادي ، الأصل فيها أن تلفظ كالصاد العربية ، و لكنها في العبرية الحديثة تلفظ بصوت (تْس) ، فهي بصوت (ts) في كلمة (meets) الانجليزية .

و في نهاية الكلمة تكتب على الشكل التالي : ( ץ )

ק : قوف ، الأصل فيها ان تكون كالقاف العربية ، و لكنهم يأتون بها بصوت قاف الفلاّحين .أي أنها تشبه الكاف.

ר : ريش ، كالراء العربية ، الأصل فيها ان تلفظ مكررة مدحرجة ، و لكن كثيرا من المتكلمين بالعبرية الحديثة يلفظونها بصوت الغين العربية تقريباً .

שׁ : شين ، كالشين العربية ، و تكون ذات 3 اسنان – و نقطة على الجانب الأيمن .

امّا اذا كانت النقطة على الجانب الأيسر ( שׂ ) فإن الحرف يلفظ كالسين العربية . و قد مرّ بنا أن صوت السين العبرية قد نشأ عن اختلافات لهجيّة في نطق الشين ، فأدى ذلك الى امتزاج صوت السين بصوت السامخ .

תּ : تاف ، كالتاء العربية ، اذا كانت بداخله نقطة . و هو كذلك يلفظ بصوت التاء إذا لم تكن فيه نقطة . و قد كان الخالي من النقطة ( ת ) بصوت الثاء العربية ، و لا فرق بين صوتي هذا الحرف في رسمه المنقوط أو غير المنقوط .

كلمات عبرية ومعناها بالعربي:

שלום = شلوم = سلام أو مرحبا

בוקר טוב = بوكر توف = صباح الخير

ערב טוב = عيرف توف = مساء الخير

תודה = تودا = شكراً

סליחה = سليحا = عفواً أو معذرتاً.

מלחמה = ملحماه = حرب

כן = كين = نعم

לא = لو = لا

ערבים = عرفيم = عرب

ירושלים = يورشليم = القدس

אמא = أما = أمي

אבא = أبا = أبي

הרשות הפלסטינאית = هرشوت هبلستينيت = السلطة الفلسطينية

חלון=حلون = شباك

דלת=ديلِت= باب

שולחן= شولحان= طاوله

יושב او יושבת = يوشيف أو يوشيفت = جالس او جالسه

פותח /פותחת= بوتِيَح /بوتاحَت = يفتح أو تفتح

עומד/עומדת = عوميد /عوميدِت = يقف/ تقف

להתראות =لهتراؤت= إلى اللقاء

جاااااااااااااااااااااااامد جدا

cool

النحو العبري

السكون - הַשָּׁוְא

السكون هو عبارة عن نقطتين رأسيتين توضعان أسفل الحرف (פְ, קְ, נְ ) للدلالة على أن هذا الحرف ساكن أو نصف ساكن ما لم يكن ذلك الحرف واقعاً فى آخر الكلمة وينقسم السكون إلى نوعين :

(1) السكون التام (שְׁוָא נָח) :

وهو مثل السكون فى العربية نقف عنده ونغلق المقطع الصوتى ، ويشترط أن يكون مسبوق بحركة قصيرة ، وهو فى مثل الكلمات التالية :

תִּקְרָה
سقف
קֻפְסָה
صندوق

סַפְסָל
مقعد
מַחְבֶּרֶת
كراسة

والقاعدة فى اللغة العبرية تسكين الحرف الأخير من كل كلمة لكن لا نضع علامة السكون مثل : יֶלֶד ولد – לֶחֶם خبز – עֵסֶק عمل – נֶשֶׁק سلاح

ويشذ عن هذه القاعدة حرفى الكاف والتـاء إذا جـاءا فى آخر الكلمة مثل : דֶּרֶךְ طريق - מֶלֶךְ ملك – אַתְּ أنتِ - קָטַלְתְּ قتلت .

(2) السكون المتحرك (שְׁוָא נָע) :

وهذا السكون لا نقف عنده كاملاً وهو يشبه إلى حد كبير السكون الذى يأتى فى حروف القلقلة فى اللغة العربية ، وينطق هذا السكون كنصف حركة كسر ممال ( السيجول ) ، وهو يأتى فى الحالات التالية :

1- فى بداية الكلمة ، مثل :

יְבוּא
استيراد
תְּמוּנָה
صورة

דְּיוֹ
حــبر
גְּדִי
جدى

יְצוּא
تصدير
נְיָר
ورق

סְפוֹג
نشافة
זְמַן
زمن

2- إذا التقى سكـونان فى وسط الكلمة يكون الأول "تام" والثانى "ناقص" مثل : יִכְתְּבוּ سيكتبون - גִּלְגְּלוּ دحرجوا - אַנְגְּלִית لغة إنجليزية .

3- إذا وقع السكون تحت حرف مشدد بشدة ثقيلة :

חִזְּקוּ شدَّدوا - שַׁבְּרִי كَسِّرِى

4- إذا وقع السكون بعد حركة طويلة موقـوف عليها بالنبرة المسماة " ميثح" مثل : אָכְלָה أكلت - הָלְכוּ ذهبوا

5- إذا وقع السكون تحت حرف يتلوه حرف من جنسه مثل :

הַלְּלוּ هللوا - מִתְפַּלְּלִים يُصَلَّون .

السكون المستتر (שְׁוָא נִסְתָּר) :

ويقع عادة فى نهاية الكملة المنتهية بحرف ألف أو هاء أو ياء أو واو مسبوقاً بحركة مــد طويلة ، مثل :

תּוֹרָה
توراة
נָבִיא
نبى

סִפְרִי
كتابى
כִּתְבוּ
اكتبوا

שִׁשָּׁה
ستة
קָרָא
قرأ

السكون المتحول (שְׁוָא מְרַחֵף) :

وهو سكون متحرك يتحول إلى سكون تام بعدما يتحول السكون التام الذى كان يسبقه إلى حركة قصيرة ، مثل : בִּצְפַת فى صفد – בִּזְּמַן فى زمن .

واو العطف – ו' הַחִבּוּר

الواو" ו' " هى أداة العطـــف فى اللغـــة العبرية ، وتشكيلها الأساسى هو السكون المتحرك مثل : תֵּה וְקָפֶה شاى وقهوة - אֲנִי וְאַתָּה أنا وأنت ، ويتغير هذا التشكيل على النحو التالى :

* بالسكون المتحرك :
בַּת וְיֶלֶד بنت وولد - אִשָּׁה וְאִישׁ إمرأة ورجل

* بالشوروق :
قبل الحروف الشفوية التى نجمعها فى "בומ"פ- بومف" ، مثل :

* יֶלֶד וּבַת ولد وبنت- תַּלְמִיד וּמוֹרֶה تلميذ ومعلم

* פֶּרַח וּוֶרֶד زهرة ووردة - קוֹף וּפִיל قرد وفيل

* بالشوروق أيضاً :
قبل الحرف الساكن، مثل : זָכָר וּנְקֵבָה مذكر ومؤنث
עֵטִים וּסְפָרִים أقلام وكتب- חֲמִשִּׁים וּשְׁלוֹשָׁה 53

* بالحيريق جادول :
قبل حرف الياء الساكن، مثل : בָּנוֹת וִילָדִים بنات وأولاد - מֻסְלְמִים וִיהוּדִים مسلمون ويهود

* بالحـركة الثانيـة من الحركة المركبة :
הוּא וַאֲנִי هو وأنا- סִירָה וָאֳנִיָּה زورق وباخرة

צֶדֶק וֶאֱמוּנָה عدل وإيمان – סוּס וַחֲמוֹר حصان وحمار

* بالقامص :
הָלוֹךְ וָשׁוֹב ذهاب وإياب - בָּשָׂר וָדָם لحم ودم

אָח וָרֵעַ أخ وصديق

* ملحوظة 1) إذا دخلت على كلمة אֲדֹנָי بمعنى الرب فإن الألف لا تظهر فى النطق ويحذف تشكيلها ، وتشكل حركة واو العطف بالبتح وتصبح וַאדֹנָי والرب

(2) إذا دخلت على كلمة אֱלֹהִים بمعنى الله تشكل بالصيريه وتصبح וֵאלֹהִים بمعنى والله

*****************************

هاء الاستفهام - הֵא הַשְּׁאֵלָה

تستخدم الهاء للاستفهام فى اللغة العبرية ، وهى تقابل الهمزه الإستفهامية فى اللغة العربية ،وتشكل كالتلي:

التشكيل الأساسى بالحاطف بتحהֲקָרָאתָּ? أقرأتَ ؟

הֲרָאִיתָ אֶת הַסֶּרֶט?

أشاهدت الفيلم ؟

הֲטָעַמְתָּ אֶת הַמַּמְתַקִּים? أتذوقت الحلوى ؟

הֲשָׁתִיתָ אֶת הַתֵּה? أشربت الشاى؟

بالسيجول

إذا دخلت على حرف حلقى مشكل بالقامص مثل :

הֶאָמַרְתָּ? أقلت ؟

הֶעָמַדְתָּ? أوقفت ؟

הֶעָשִׂיתָ אֶת זֶה? أفعـلت ذلك ؟
بالباتح
إذا دخلت على حرف ساكن مثل: הַיְרַדְתֶּם؟- هل نزلتم؟

הַשְׁמַרְתֶּם? - أحرستم؟

הַיְלָדִים אַתֶּם ? أأنتـــم أطفال؟

أو حرف حلقى غير مشكل بالقامص مثل :

הַעֲזַבְתֶּם? أغادرتم؟

הַהוֹרֵג אַתָּה? أأنت قاتل؟

وفى اللغة العبرية الحــديثة يكثر استخدام הַאִם بمعنى ( هـل ) بدلاً من هاء الاستفهام مثل : הַאִם רָאִיתָ אֶת הַסֶּרֶט הֶחָדָשׁ ? هل رأيتـم الفيلم الجديد ؟

- הַאִם נָסְעוּ לְסָעוּדְיָה ؟ هل سافروا للسعودية ؟

- הַאִם זֹאת הַמְּכוֹנִית שֶׁלְּךָ? هل هذه سيارتك ؟

- הַאִם תָּבוֹאוּ לְבַקֵּר אֶצְלִי ? هل ستأتون لزيارتى؟

- הַאִם עָשִׂיתָ אֶת זֶה? هل فعلت ذلك ؟

- הַאִם הוֹרֵג אַתָּה? هل أنت قاتل؟

- הַאִם עֲזַבְתֶּם אֶת הַמּוֹלֶדֶת ? هل غادرتم الوطن؟

حروف النسب – אוֹתִיּוֹת הַיַּחַס

هـذه الحـروف فى اللغة العبرية تقابل حروف الجر العربية وهى أربعة نجمعها فى قولنا بخلم (בכל"מ) . ويأتى تشكيل هذه الحروف على النحو التالى :-

وهو التشكيل الأساسى مثل : בְּלִבִּי فى قلبى - כְּמֵאָה حوالى مائة - בְּעַצְמוֹ بنفسه - לְמִצְרַיִם لمصر - כְּאָחִיו كأخيه - בְּבֵיתוֹ فى بيته
السكون المتحرك

إذا دخلت على حرف ساكن مثل: בִּסְּפָרִים فى كتب - כִּגְבָרִים كرجال.
بالحيريق

إذا كان الحرف الساكن ياء يحذف السكون وتعتبر الياء امتدادا لحركة الحيريق مثل : כִּילָדִים كأولاد - לִיצוּא لتصدير - לִירוּשָׁלַיִם للقدس .
بالحيريق جادول

إذا دخلت على كلمة أولها حرف مشكل بحركة مركبه مثل : כַּאֲרִי كأسد- בֶּאֱמֶת فى الحقيقة - כַּאֲוִיר كالهواء .
بحركة الحاطف

عندما تدخل على كلمه معرفة تحل محل هاء التعريف وتحتفظ بحركتها مثل:

הַבַּיִת تصبح בַּבַּיִת فى البيت

הַחֶבְרָה الشركة تصبح בַּחֶבְרָה فى الشركة

הַמָּטוֹס الطائرة تصبح כַּמָּטוֹס كالطائرة
بحركة هاء التعريف

إذا دخلت على كلمة أولها منبور مثل :

לָלֶכֶת أن يذهب - לָשֶׁבֶת أن يجلس - לָגַעַת أن يلمس
بالقامص

تشكيل " מִן من "

قبل الاسم المعرفة
قبل الاسم النكرة

يجـوز أن تبقى "מִן" كمــا هى مثل: מִן הַבַּיִת من البيت ، أو أن نحذف النون ونعوض عنها بإطــالة حركة الميم مثل : מֵהַבַּיִת من البيت ، מִן הָעִיר = מֵעִיר من المدينة ، מִן הָאִישׁ = מֵהָאִישׁ من الرجل ، מִן הַשָּׁנָה = מֵהַשָּׁנָה من السنة .
تحــذف النون وتدغم فى الحـرف التالى فى الحـرف مثل : מִפֹּה من هنا -

מִכְּפָר من قرية - מִזִּירָה من ساحة ، إذا كان الحرف الأول من الكلمة التالية حرفاً حلقياً تطال حركة الميم إلى الصيرية مثل מֵאִישׁ من رجل – מֵעִיר من مدينة

שֵׁם המִסְפָּר – اسم العدد

ينقسم اسم العدد فى اللغة العبرية إلى ثلاثة أقسام و هى :
1 - عدد أساسى " מִסְפָּר יְסוֹדִי " .
2 - عدد ترتيبى " מִסְפָּר סִדּוּרִי " .
3 - عدد كسرى " מִסְפָּר שָׁבוּר " .
1 - العدد الأساسى :
هذه الأعداد شديدة الشبه بالأعداد فى اللغة العربية وفيها العددان 1 ، 2 يوافقان المعدود من حيث التذكير والتأنيث . بينما الأعداد من(3 -10 ) ومن (13-19) تأتى مخالفة من حيث التذكير والتأنيث. وكذلك يأتى العدد على صورتين إحداهما مطلقة ، والأخرى مضافة ، وذلك وفقاً للجداول التالية :

الأعداد التى تأتى مع المذكر
الأعداد التى تأتى مع المؤنث

مطلق
مضاف
المعنى بالعربية
مطلق
مضاف
المعنى بالعربية

אֶחָד
אַחַד
واحد
אַחַת
אַחַת
واحدة

שְׁנַיִם
שְׁנֵי
اثنان
שְׁתַּיִם
שְׁתֵּי
ثنتان

שְׁלוֹשָׁה
שְׁלֹשֶׁת
ثلاثة
שָׁלוֹשׁ
שְׁלוֹשׁ
ثلاث

אַרְבָּעָה
אַרְבַּעַת
أربعة
אַרְבַּע
אַרְבַּע
أربع

חֲמִשָּׁה
חֲמֵשֶׁת
خمسة
חָמֵשׁ
חֲמֵשׁ
خمس

שִׁשָּׁה
שֵׁשֶׁת
ستة
שֵׁשׁ
שֵׁשׁ
ست

שִׁבְעָה
שִׁבְעַת
سبعة
שֶׁבַע
שֶׁבַע
سبع

שְׁמוֹנָה
שְׁמוֹנַת
ثمانية
שְׁמוֹנֶה
שְׁמוֹנֶה
ثمان

תִּשְׁעָה
תִּשְׁעַת
تسعة
תֵּשַׁע
תְּשַׁע
تسع

עֲשָׂרָה
עֲשֶׂרֶת
عشرة
עֶשֶׂר
עֶשֶׂר
عشر

Eأمثلـــــة :
·1 אִישׁ אֶחָדرجـــل واحد
·2 אִשָּׁה אַחַת أمرأة واحدة
·3 חֲמִשָּׁה יְלָדִיםخمسـة أولاد
·4 שֶׁבַע בָּנוֹתسبــع بنــات
·5 תִּשְׁעָה חֲלָקִים تسعة أجزاء
·6 שֵׁשׁ סְטוּדֶנְטִיּוֹת ست طالبات
·7 שְׁנֵי פּוֹעֲלִים عاملان
·8 שְׁתֵּי חוֹלוֹת مريضتان
·9 יַלְדָּה אַחַת طفلة واحدة
وفى حالة العدد المضاف :
·1 שְׁלֹשֶׁת הַסְּפָרִים الكــــتب الثــلاثة .
·2 אַרְבַּעהַמַּחְבָּרוֹתالكراسات الأربع .
·3 חֲמֵשֶׁת הַקְּצִינִיםالضباط الخمسة .

الأعداد المركبة

تأتى الأعداد المركبة من11 - 19 متشابهة تماماً للأعداد العربية .

مع المذكر
المقابل العربى
مع المؤنث
المقابل العربى

אַחַד עָשָׂר
أحد عشر
אַחַת עֶשְׂרֵה
إحدى عشرة

שְׁנֵים עָשָׂר
اثنا عشر
שְׁתֵּים עֶשְׂרֵה
اثنتا عشرة

שְׁלוֹשָׁה עָשָׂר
ثلاثة عشر
שְׁלוֹשׁ עֶשְׂרֵה
ثلاث عشرة

אַרְבָּעָה עָשָׂר
أربعة عشر
אַרְבַּע עֶשְׂרֵה
أربع عشرة

חֲמִשָּׁה עָשָׂר
خمسة عشر
חֲמֵשׁ עֶשְׂרֵה
خمس عشرة

שִׁשָּׁה עָשָׂר
ستة عشر
שֵׁשׁ עֶשְׂרֵה
ست عشرة

שִׁבְעָה עָשָׂר
سبعة عشر
שְׁבַע עֶשְׂרֵה
سبع عشرة

שְׁמוֹנָה עָשָׂר
ثمانية عشر
שְׁמוֹנֶה עֶשְׂרֵה
ثمانى عشرة

תִּשְׁעָה עָשָׂר
تسعة عشر
תְּשַׁע עֶשְׂרֵה
تسع عشرة

ونلحظ من الجدول السابق اننا وضعنا كلمة "עָשָׂר" مع العدد الذى يأتى مع المذكر ، بينما وضعنا " עֶשְׂרֵה " مع العدد الذى يأتى مع المؤنث ، مثل :
·1 אַחַד עָשָׂרأحد عشـر تلميذاً .
·2 אַחַת עֶשְׂרֵהإحدى عشرة متطوعة .
·3 שִׁשָּׁה עָשָׂר מַנְהִיגִיםستة عشـر زعيماً .

{ ألفاظ العقود }

تأتى الفاظ العقود على صورة واحدة سواء أكانت مذكرة أم مؤنثة فنقول :

العدد
المعنى بالعربية
العدد
المعنى بالعربية

עֶשְׂרִים
عشرون
שְׁלוֹשִׁים
ثلاثون

אַרְבָּעִים
أربعون
חֲמִשִּׁים
خمسون

שִׁשִּׁים
ستون
שִׁבְעִים
سبعون

שְׁמוֹנִים
ثمانون
תִּשְׁעִים
تسعون

מֵאָה
مائة
מָאתַיִם
مائتان

שְׁלוֹשׁ מֵאוֹת
ثلاثمائة
אַרְבַּע מֵאוֹת
أربعمائة

חֲמֵשׁ מֵאוֹת
ستمائة
שֵׁשׁ מֵאוֹת
خمسمائة

שְׁבַע מֵאוֹת
سبعمائة
שְׁמוֹנֶה מֵאוֹת
ثمانمائة

תְּשַׁע מֵאוֹת
تسعمائة
אֶלֶף
ألف

אַלְפַּיִם
آلفان
שְׁנֵי אֲלָפִים
ألفان

שְׁלֹשֶׁת אֲלָפִים
ثلاثة آلاف
אַרְבַּעַת אֲלָפִים
أربعة آلاف

חֲמֵשֶׁת אֲלָפִים
خمسة آلاف
שֵׁשֶׁת אֲלָפִים
ستة آلاف

שִׁבְעַת אֲלָפִים
سبعة آلاف
שְׁמוֹנַת אֲלָפִים
ثمانية آلاف

תִּשְׁעַת אֲלָפִים
تسعة آلاف
עֲשֶׂרֶת אֲלָפִים
عشرة آلاف

רְבָבָה
عشرة آلاف
רִבּוֹא
عشرة آلاف

עֶשְׂרִים אֶלֶף
عشرون ألفاً
שְׁלוֹשִׁים אֶלֶף
ثلاثون ألفاً

אַרְבָּעִים אֶלֶף
أربعون ألفاً
חֲמִשִּׁים אֶלֶף
خمسون ألفاً

שִׁשִּׁים אֶלֶף
ستون ألفاً
שִׁבְעִים אֶלֶף
سبعون ألفاً

שְׁמוֹנִים אֶלֶף
ثمانون ألفاً
תִּשְׁעִים אֶלֶף
تسعون ألفاً

מֵאָה אֶלֶף
مائة ألف
מִילְיוֹן
مليون

מִילְיַארְד
مليار

Eملاحظات :
1- فى حالة عطف الأعداد مع ألفاظ العقود يجب أن يُربط بينهما بواو العطف أولاً ، ثم يأتى العدد على عكس المعدود كما يلى :
עֶשְׂרִים וְאַרְבָּעָה תַּלְמִידִיםأربعة وعشـرون تلمــيذاً
שְׁלוֹשִׁיםוְחָמֵשׁחֲתִיכוֹתخمس وثلاثون فتاة جميلة
2- يأتى التمييز فى صيغة الجمع مع الأعداد من 1 - 10 ، مــثـل :
שִׁבְעָה יְלָדִים سبعة أولاد
תֵּשַׁע בָּנוֹת تســع بنات
3- أما تمييزالأعداد فيما فوق العشرة فإنه يأتى جمعاً ماعدا أسماء الزمان ، والأوزان ، والمقاييس ، والعملات ، وكذلك كلمة אִישׁرجل - شخص ، فإنها تأتى فى صيغة المفرد ، مثل :
חֲמִשִּׁים שֶׁקֶלخمسون شيكـــلاً .
אַחַד עָשָׂר יוֹם أحد عشر يـومــاً .
אַלְפַּיִםאִישׁ ألفا رجــــــل .
4-إذا سبقت الأعداد بحرف الكاف (כְּ ) فتكون للتقدير ، مثل :
כְּמֵאָה אִישׁحوالى مائة رجل .
5- عند كتابة الأعداد الكبيرة تكتب الآلاف أولاً ، ثم المئات ، ثم العشرات وأخيراً الآحاد مسبوقة بواو العطف ، مثل :
1956 - אֶלֶףתְּשַׁע מֵאוֹתחֲמִשִּׁים וְשֵׁשׁ.
742 - שְׁבַע מֵאוֹת אַרְבָּעִים וּשְׁתַּיִם
6- إذا أردنا مضاعفة العدد نضع قبله كلمة פִּי، مثل :
פִּי שְׁלוֹשָׁה ثلاثة أضعـاف
פִּיחֲמִשָּׁהخمسة أضعاف

***********ALAMIR*************

العدد الترتيبى

- המִסְפָּר הסִדּוּרִי

يدل العدد الترتيبى على ترتيب الأسماء المعدودة بالنسبة لما قبلها وما بعدها . ولعدد الترتيبى مثل الصفة النسبية يأتى بعد الاسم ويتبعه فى التذكير والتأنيث ، والإفراد والجمع ، والتعريف والتنكير .
ويشتق العدد الترتيبى من العدد الأساسى على الوجه التالى :

مذكــــــر
مـــــــؤنث
المفرد
المعنى
الجمع
المفرد
المعنى
الجمع
רִ

אשׁוֹן

أول
רִאשׁוֹנִים
ר

ִאשׁוֹנָה

أولى
רִאשׁוֹנוֹת
שֵׁנִי
ثانى
שְׁנִיִּים
שֵׁנִית
ثانية
שְׁנִיּוֹת
שְׁלִישִׁי
ثالث
שְׁלִישִׁיִּים
שְׁלִישִׁית
ثالثة
שְׁלִישִׁיּוֹת
רְבִיעִי
رابع
רְבִיעִיִּים
רְבִיעִית
رابعة
רְבִיעִיּוֹת
חֲמִישִׁי
خامس
חֲמִישִׁיִּים
חֲמִישִׁית
خامسة
חֲמִישִׁיּוֹת
שִׁשִּׁי
سادس
שִׁשִּׁיִּים
שִׁשִּׁית
سادسة
שִׁשִּׁיּוֹת
שְׁבִיעִי
سابع
שְׁבִיעִיִּים
שְׁבִיעִית
سابعة
שְׁבִיעִיּוֹת
שְׁמִינִי
ثامن
שְׁמִינִיִּים
שְׁמִינִית
ثامنة
שְׁמִינִיּוֹת
תְּשִׁיעִי
تاسع
תְּשִׁיעִיִּים
תְּשִׁיעִית
تاسعة
תְּשִׁיעִיּוֹת
עֲשִׂירִי
عاشر
עֲשִׂירִיִּים
עֲשִׂירִית
عاشرة
עֲשִׂירִיּוֹת

Eملاحظات :
1- لا تأتى أعداد ترتيبة خاصة بعد العدد عشرة ، لكن يؤتى بالأعداد الأصلية معرفة بهاء التعريف مسبوقة بالاسم المعدود ، مثل :
הַשָּׁנָה הָאַרְבַּע עֶשְׂרֵהالعام الرابع عشـر
הַיּוֹם הַשְּׁלוֹשִׁים اليـوم الثــلاثين
2- فى إحصاء أيام الشهر نستخدم العدد الأساسى بدلاً من العدد الترتيبى ، مثل: הָאֶחָד בַּחֹדֶשׁ الأول من الشـهـــر
הַחֲמִישִׁי בַּחֹדֶשׁ الخامس مــن الشهـر
وعندما نذكر اسم الشهر نضع العدد مع حرف النسب (לְ ) ، مثل :
הַתְּשִׁיעִי לְמַרְס التاسع من شهر مارس
הָעֲשִׂירִי לְמַאי العاشر من شهر مـايو
3- يستعمل العدد الترتيبى لتسمية أيام الأسبوع ، ما عدا يوم السبت ، فنقول :
יוֹם רִאשׁוֹן
الأحـــد
יוֹם שֵׁנִי
الإثنيـن
יוֹם שְׁלִישִׁי
الثلاثاء
יוֹם רְבִיעִי
الأربعاء
יוֹם חֲמִישִׁי
الخميس
יוֹם שִׁשִּׁי
الجمعـة
יוֹם שַׁבָּת
السبــت

الكسر

- המִסְפָּר השָׁבוּר

تصاغ الكسور فى العبرية من مؤنث العدد الترتيبى عدا النصف حيث له لفظ معين وهىחֵצִיفى حالى الإطلاق חֲצִיفى حالة الإضافة ، وتصاغ على النحو التالى :
חֵצִי أوחֲצִיأو מַחֲצִית نصـف
שְׁלִישׁ ثُلــــث
רֶבַע رُبــــع
חֲמִישִׁית خُمـس
שִׁשִּׁית سُدس
שְׁבִיעִית سُبــع
שְׁמִינִית ثُمـــن
תְּשִׁיעִית تُسـع

موضوع: تابع السبت مارس 13, 2010 7:04 pm

الشدة

تسمى الشدة بالعبرية (داجش)،وهى عبارة عن نقطة توضع داخل الحرف هكذا : בּ , כּ , דּ لتشديد هذا الحرف ، أو لتغيير نطقه . وتنقسم الشدة إلى نوعين على النحو التالى :

(1) الشدة الخفيفة (דָּגֵשׁ קַל (קַשְׁיָן)) :

وهذه الشدة هى التى توضع داخل حروف " بجد كفت " لتغيير نطقها على النحو الذى أشرنا إليه فى ملاحظتنا على الأبجدية ، وتوضع الشدة الخفيفة فى الأحوال التالية :

أ - إذا جاء الحرف فى بداية الكلمة ، مثل :

כֶּסֶף فضة - בְּגָדִים ملابس - גָּמַר أنهى - תְּרוּפָה دواء .

ب - إذا جاء بعد سكون تام ، مثل :

מִגְדָּל برج - מִסְפָּר رقم / عدد - מִשְׁפָּחָה أسرة – מִכְתָּב خطاب

· لا تأتى الشدة الخفيفة بعد حركة طويلة ، مثل כָּתַב كتب، فنجد ת هنا غير مشددة بالشدة الخفيفة لأن الحركة السابقة لها هى القامص .

· لا تأتى الشدة الخفيفة بعد سكون مركب ، مثل יַאֲכִיל سيؤكل وכ هنا غير مشددة لأنها جاءت بعد الحاطف باتح .

· لا يجوز وضعها بعد سكون مستتر ، أى إذا كانت الكلمة السابقة لها منتهية بحركة كبرى ، مثل : דִּבְרֵי פִיךָ أقوال فمك – נְשֵׁי בָנָיו نساء أبنائه .

(2) الشدة الثقيلة (דָּגֵשׁ חָזָק )כַּפְלָן() :

وهى الشدة التى تأتى لتؤكد وتضاعف الحرف فى النطق ، وتوضع فى جميع الحـروف (بما فيها حروف بجد كفت ) فيما عدا حروف الحلق ( ٍ , ن , ç , à ) وحـرف الـراء لأنه قوى بطبيعته على النحو التالى :

1- فى الحرف التالى لهاء التعــريف ، أو حرف النسب الذى يحل محلها ، مثل :

הַסֶּגֶר
الحصار
הַמִּטָּה
السرير

הַסֵּדֶר
النظام
לַגַּן
للحديقة

כַּשֶּׁלֶג
كالثلج
לַבַּיִת
للبيت

2- للتعويض عن حرف محذوف أو للإضغام ، مثل :

מִשָּׁם من هناك ، وأصلها מִן + שָׁם

יִסַּע سيسافر ، وأصلهـا יִנְ + סַע

יִקַּח سياخـــذ ، وأصلهـا יִלְ + קַח

כִּסֵּא كرســـى ، وأصلهـا כִּרְסֵא

יִפֹּל سيسقـط ، وأصلها יִנְפֹּל

3- بعد الحركات القصيرة غيرالمنبورة ، مثل :מִלָּה كلمة - סִפּוּר قصة - בֻּבָּה دُمْية .

4- الأفعال على وزن פִּעֵל ، مثل : דִּבֵּר تكلم - שִׁבֵּר كسر .

5- بعد حرف שֶׁ اختصار اسم المصول אֲשֶׁר، مثل : שֶׁסָּגַר الذى أغلق - שֶׁלִּי ملكى .

6- فى بعض أوزان الاسم ، مثل :

أ - נַזֶּלֶת نزلة برد - רַכֶּבֶת قطار

ب - חַיָּט ترزى - נַגָּר نجار - קַצָּב جزار - لحام

جـ - שִׁגָּעוֹן جنون - צִמָּאוֹן عطش

د - טִפֵּשׁ أحمق - עִוֵּר كفيف - גִּבֵּן أحـدب

هــ - אַדִּיר قوى - שַׁלִּיט حاكم / مسيطر

5- فى كل حرف " يود " ينطق بعد حيريق جادول ، مثل :

צִיּוּן درجة / علامة - כַּפִּיּוֹת ملاعق صغيرة .

6- فى الحرف الأول من كلمة سبقتها كلمة مكونة من مقطع واحد ومعتلة الأخر،مثل : מַה זֶּה ماهذا - מַה טּוֹב ماأطيب .

7- يأتى لتحسين النطق ، مثل : אֵלֶּה هؤلاء - לָמָּה لماذا .

س : كيف نعوض عن عدم تشديد حروف الحلق والراء ؟

جـ : إذا جاءت حروف الحلق أو الراء فى موضع التشديد فإننا نستعيض عن ذلك بإطالة الحركة السابقة إلى نظيرها الطويل ويسمى ذلك (תַּשְׁלוּם דָּגֵשׁ) ، مثل :

- البتح إلى قامص ، مثل : מְבָרֵךְ يبارك / يهنئ وأصلها מְבַרֵךְ

- القبوص إلى حولام ، مثل : מְבֹרָךְ مبارك وأصلهــا מְבֻרָךְ

- الحيريق إلى صيرية ، مثل : פֵּרוּשׁ تفسـير ، وأصلهـا פִּרוּשׁ

ولكن حروف ה , ח , ע على الرغم من أنها لا تقبل الداجش ، مثل : الألف والراء ، إلا أن الحركة التى تسبقها تظل أحياناً كما هى ، كما لو كانت مشددة صوتياً دون وضع الشدة ، مثل : מִהַרְתִּי أسرعتُ - מְנַהֵל مدير - הִתְנַעֵר تملص .

الحركات – הַתְּנוּעוֹ

الحــرف عبارة عن حرف صامت لا يمكن النطق به ، ولكى نستطيع نطقــه لابد له من حركة تصاحبه تخرجه من حـيز الصمـــت إلى حيز النطق ، وهذه الحركة هى العــــلامة أو الإشــــارة الصوتية لمقاطع الكلمة ، لذلك يطلق عليها مسمـــيات كثيرة مثل : " المصوتات " أو " الحـركات الصوتية "..

وعن طريق هته الحـركات يستطيع القارئ أو السامع التمييز بين العديد من الكلمات من حيث المعنى . وقد كان اليـهود قديماً يستخدمون حـــروف اللين ( א, ו, י ) للــدلالة على حـركات الفتح ، والكسر ، والضم .

ومع مرور الزمن أصبحت غير كافية للدلالة على الحركات المتنوعة فأخذ علماء اللغة اليهود عن العرب نظام التشكيل ويعرف هذا النظام بــ " النظام الطبرى " نســبة إلى " طبرية " التى تم فيها وضع هذا النظام .

الحركات الرئيسية فى اللغة العبرية ثلاث حركات وهى :

(1) الفتــح (2) الكسر (3) الضـم

وتنقسم هذه الحركات إلى اثنتى عشرة حركة ، خمس حركات منها قصيرة ، وسبع حركات منها طويلة ، وذلك على النحو التالى :

حركات الفتح

1- حركة الفتح القصيرة (פַּתָּח ) :

وتسمى " بتح " ، وهى عبارة عن شرطة أفقية قصيرة توضع تحت الحرف وتنطق كنطق الفتحة العربية تماماً ، مثل :

גַּל موجة
גַּז غـــاز
לַח رطب
טַל نـدى
גַּב ظهر
חַדحاد
סַלسلة
תַחַת تحت
אַףأنف
גַּן حديقة

2- حركة الفتح الطويل (קָמָץ ) :

وتسمى " قامص " وهى عبــارة عن علامة مثل حرف T فى اللغة الإنجليزية توضع تحت الحرف ، وهى تنطق كألف المد فى العربية ، مثل :

אָח أخ
קָם قام
אָב أب
זָז تحرك

حركات الكسر

تنقسم حركات الكسر فى اللغة العبرية إلى خمس حركات : حركتان قصيرتان وثلاث حركات طويلة وهى :

1- حركة الكسر الصريح القصير (חִירִיק) :

وتسمى " حيريق ، وهى نقطة توضع أسفل الحرف ونطقها مثل نطق الكسرة العربية أو كنطق الكلمة الإنجليزية " HIT " مثل :

עִםمع
אִם إذا
מִן مِن
מִטָּה سرير
מַיִם ماء
שָׁמַיִם سمـاء

2- حركة الكسر الصريح الطويل (חִירִיק גָדוֹל) :

وتسمى " حيريق جادول " ، وهى عبـارة عن نقطة توضع تحت الحـرف تلحق بياء كـياء المد فى اللغة العربية أو كنطق الكلمة الإنجليزية Need مثل :

קִיר
حائط גִּיר
طباشير
כִּיס
جيب אָבִיב
ربيع
סִיר
قِــدْرْ שִׁיר
نشيــــد
עִיר
مديــنة גִּיל
سن

- حركة الكسر الممال القصير (סֵגוֹל ) :

وتسمى " سيجول " ، وهى عبارة عن ثلاث نقاط على هيئة مثلث مقلوب تحت الحرف ، وتنطق ممالة بين الفتح والكسر ، مثل نطق كلمة HEN الإنجليزية ، مثل :

סֶרֶטفيلم -شريط
גֶּבֶר رجل
דֶלֶת باب
עֶבֶדعبد
כֶּלֶב كلب
יֶלֶדولـــد

4- حركة الكسر الممال الطويل الناقص (צֵירֶה חָסֵר) :

وتسمى "صيرية حاسير " ، وهى عبارة عن نقطتين أفقيتين توضعان تحت الحرف ، وتنطق مثل نطق كـلمتى " بِيت " و " عِيش " فى العامية المصرية ، أو كلمة "كِيف" فى العامية الخليجية ، مثل :

שֵם
اسم קֵן
عش
נֵר
شمعة כֵּן
نعم
בֵּן
ابن חֵן
جمال
מֵת
مـــات

5- حركة الكسر الممال الطويل التام (צֵירֶה מָלֵא) :

وتسمى "صيرية مالية"، وهى عبارة عن حركة الصيرية يتبعها حرف الياء ، مثل

בֵּין
بين הֵיכָן
أين
בֵּיצָה
بيضة הֵיכָל
هيكل
צֵירֶה
حركة الصيريه אֵין
ليس
אֵיךְ
كيف רֵיק
فارغ
קֵיסָר
قيصر רֵיחָן
ريحان

وإذا وقعت هذه الحركة فى نهاية الكلمة فإنها تنطق مثل كلمة Ray الإنجليزية مثل : לִפְנֵי منذ - אַחֲרֵי بعد .
حركات الضم

تنقسم حركات الضم فى العبرية إلى خـــمس حركات ، حركتان قصيرتان وثلاث حركات طويلة ، وهى :

1- حركة الضم الصريح القصير (קבּוּץ) :

وتسمى " قبوتس " ، وهى عبـارة عن ثـــلاث نقط مائلة ناحية اليمين توضع تحت الحرف ، وتنطق مثل حرف U فى الإنجليزية ، مثل :

אֻמָּה
أمــــة עֻגָּה
كيكة - فطيرة
סֻלָּם
سلم – درج קֻפָּה
صندوق
בֻּבָּה
دمية סכָּר
سكر
כֻרְסָה
كرسى بذراعين אֻמְלָל
بائس – مسكين
שֻלְחָן
طاولة – منضدة חֻלְצָה
قميص

2- حركة الضم الصريح الطويل (שוּרוּק ) :

وتسمى " شوروق " ، وهى عبارة عن حرف الواو بداخله نقطة يكتب بعد الحرف مثل الواو المد فى العربية ، أو المقطع OU فى الإنجليزية :

פּוּל
فول תַּנוּר
فرن – موقد
סוּס
حصان שוּק
ســـوق
חוּט
خيط לוּל
قفص (للطيور)
מוּל
مقابل – أمام אוּלָם
قاعة – بهو

3- حركة الضم الممال القصير( קָמָץ קָטָן ) :

وهى عبارة عن حركة القامتس التى يليها سكون دون أن يفصل بينهما بحركةالنبر التى تسمى ميثج (מֶתֶג ) وتسمى هذه الحركة ( قامص قاطان- קָמָץ קָטָן) ،وتسمى أيضــا ( قامص حاطوف - קָמָץ חֲטוּף ) ، مثل :

כָּל
كل חָכְמָה
حكمة
חָדְשַׁיִם
شهور יָזְמָה
مبادرة
קָרְבָּן
ضحية תָּכְנִית
خطة

· هناك بعض الكلمات التى وردت فيها " القامص قاطان " بدون وجود السكون مثل : שָרָשִים جذور- קָדָשִים مقدسات .

4- حركة الضم الممال الطويل الناقصة ( חוֹלָם חָסֵר ) :

وهى عبارة عن نقطة توضع يسار الحرف من أعلى ، وتسمى فى هذه الحالة "حولام حاسير - חוֹלָם חָסֵר " أى (الضمة الناقصة)، مثل :

אֹכֶל
أكل טֹהַר
طهارة
חֹשֶךְ
ظلام חֹמֶר
مادة
חֹם
حرارة חֹק
قانون
חֹדֶש
شهر עֹז
شجاعة – جرأة
תֹאַר
صفة פּה
هنا
עֹל
عبء רֹמַח
رمح

5- حركة الضم الممال الطويل الكاملة ( חוֹלָם מָלֵא ) :

وهى حــركة ضم مماثلة للحركة السابقة من الناحية الصوتية وهى عـبارة عن حرف الواو وفوقه نقطة وتسمى " حولام مالية " (أى الضمة الكاملة)، وينطق مثل حرفى " O " الإنجليزى ، مثل :

אוֹר
نور שוֹר
ثور
שָלוֹם
سلام יוֹם
يوم
קוֹל
صوت דוֹד
عم – خال
עוֹף
طائر טוֹב
طيب – حسن
כּוֹס
كأس מָטוֹס
طائرة
כּוֹבַע
قبعة שָעוֹן
ساعة

عندما تكون الحروف ( א , ה , ו , י ) غير منطوقة فإنها تستخدم فى هـــذه الحالة كمد للحركة السابقة . وتسمى فى هذه الحـالة "حروف العلة – אֲמוֹת הַקְּרִיאָה " ، مثل :

מָצָא
وجد רִאשׁוֹן
أول
תִּמְצֶאנָה
ستجدن נִקְרֵאת
تدعى
פָּנָה
توجه פֹּה
هنا
זֶה
هــذا אַרְיֵה
أســــد
מוֹרֶה
معلم – مدرس רוֹעֶה
راعى
מָלֵא
ملىء – كامل אַמָּה
ذراع

المقاطع -
הַהֲבָרוֹת

المقطع الصوتى (

הַהֲבָרָה) هـو أصغر وحدة صوتية داخل الكلمة يمكن نطقها منفردة عما قبلها وما بعدها ويتكون المقطع من :

صامـــت ( حــرف ) + صـــائت ( حـــركة

)

ويحسب عدد مقاطع الكلمة حسب عدد الحركات فيها لذا فهناك كلمات تتكون من مقطع واحد ، مثل :

סַל سلة - אָב أب - עִיר مدينة

קוֹל

صوت - שִׁיר نشيد - יוֹם يوم
وهناك كلمات تتكون من مقطعين ، مثل :

מִגְ/דָּל

برج – מִבְ/רָק برقية
وهناك كلمات تتكون من ثلاثة مقاطع ، مثل :

מִסְ/גָּ/דִים

مساجد - מִפְٍ/עָ/לִים مصانع
وتنقسم المقاطع إلى نوعين رئيسين وهما : المقطع المغلق (הֲבָרָה סְגוּרָה) ويسمى أيضا مقطع مركب (הֲבָרָה מֻרְכֶּבֶת) وهو الذى ينتهى بسكون تام أو شدة ثقيلة ، والمقطع المفتوح (הֲבָרָה פְּתוּחָה) ويسمى أيضا مقطــع بسيط (הֲבָרָה פְּשׁוּטָה) وهو الذى لاينتهى بسكون تام أو بشدة ثقيلة ، وينقسم هــذان النوعان إلى أنواع أخرى فرعية .

أنواع المقاطع
:

1-

مقطع قصير مغلق :

وهو يتكون من :

صامت + حركة قصيرة + سكون تام
مثال ذلك :

בַּת بنت - עַם شعب - מִנְ/הָ/ל إدارة - אַרְ/נָב أرنب - גַּלְ/גַּל عجلة وهنا نجد أن المقاطع (בַּת, מִנְ, אַרְ, גַּלְ ) مقاطع قصيرة مغلقة

2-

مقطع طويل مغلق

: وهو المقطع الذى يتكون من :

صامت + حركة طويلة + سكون تام
مثل :

קָם قام - אָב أب - צָד اصطاد - מִגְ/זָר قطاع – שָׁ/לוֹם سلام
وهنا نجد أن المقاطع (קָם, אָב, צָד, זָר, לוֹם ) مقاطع طويلة مغلقة

3-

مقطع قصير مفتوح :

وهو الذى يتكون من :

صامــــــــــت + حركــــــة قصـــــــيرة
مثل :

יֶ/לֶד ولد - שֶׁ/לֶג ثلج – קֶ/מַח دقيق - קֶ/טַע قطعة
وهنا نجد أن المقاطع (יֶ , שֶׁ , קֶ) مقاطع قصيرة مفتوحة

4-

مقطع طويل مفتوح

: وهو الذى يتكون من :

صـــــامــــــت + حــــركــــــة طويلـــــة
مثل :

גָּ/דוֹל كبير - חָ/דָשׁ جديد - סָ/גַר أغلق
وهنا نجد أن المقاطع (גָּ , חָ , סָ) مقاطع طويلة مفتوحة

5-

مقطع نصف مفتوح (مخطوف) : وهو المقطع المشكل بسكون متحرك أو سكون مركب - مثل المقطع الأول فى الكلمات التالية :

בְּאֵר

بئر - בְּנוֹ ابنه - אֲנַחְנוּ نحن - עֲבוֹדָה عمل .

وهنا نجد أن المقاطع (

בְּ , אֲ , עֲ) مقاطع نصف مفتوحة .

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

» ***** قاموس عبرى - عربى والعكس *****
» لمحبى اللغة الاسبانية .. ادخل ..هنا
» عاوز تعمل مونتاج لصورك .. ادخل
» سلسلة فيديوهات تعليمية جامدة .. ادخل
» افضل لعبة Max Payne ادخل بسرعة